fekrat.kateban.com , Asef Fekrat articles in memorize of literati and scholars.


--(صفحه اصلى)--
جستجو
تکسرودها

دل و تن

نار خندان باغ را خندان کند

صحبت مردانت از مردان کند

گر تو سنگ صخره و مرمر شوی

چون به صاحبدل رسی گوهر شوی

کوی نومیدی مرو امیدهاست

سوی تاریکی مرو خورشیدهاست

دل تورا در کوی اهل دل کشد

تن تو را در حبس آب و گل کشد

مولوی
فهرست
  • بام دنیا - ترجمۀ آصف فکرت - بخش سوم
  • بام دنیا - ترجمۀ آصف فکرت - بخش دوم
  • بام دنیا - ترجمۀ آصف فکرت - بخش نخست
  • شعر نو یافته ای از رودکی
  • حافظ به گفتۀ حافظ
  • باز هم در خدمت مولانا
  • گفتار بلخ در مثنوی معنوی
  • خراسان بزرگ و دوستی خاندان پیامبر
  • غزل
  • معرفی کتاب: تاریخ هرات
  • تابش دیگر نمی تابد؟
  • گفتار بلخ در کلّیات شمس (5)
  • گفتار بلخ در کلّیات شمس (4)
  • گفتار بلخ در کلیات شمس(3)
  • گفتار بلخ در کلّیات شمس (2)
  • گفتار بلخ در کلّیات شمس (1)
  • ای دگرگونساز دلها
  • علم دولت نوروز
  • اسطورۀ انگور
  • حکمت در سویس آسیا-4 /حکمت در هرات
  • حکمت در سویس آسیا-3 / غزنی – قندهار - فراه
  • حکمت در سویس آسیا - 2 / ادامۀ بازدید از کابل
  • حکمت در سویس آسیا -1 / از پشاور تا کابل
  • حکمت در سویس آسیا / مقدّمه: حکمت و افغانان
  • از هرات تا ارومچی
  • چند روزی در جنیوا(ژنو)
  • یاد ندوشن
  • جام عدل
  • امیرزادۀ بافرهنگ
  • غزنه با شیراز دارد ربطهای معنوی
  • یاد امیرعلیشیرنوایی دربدایع الوقایع
  • با پروفسور فضل الله رضا(1)
  • با پروفسور فضل الله رضا(2)
  • چند غزل
  • در خراسان و...
  • مسجد و مکتبخانه
  • فاریاب، کندز و انیس
  • با مترجم حدود العالم
  • منشی صاحب
  • چند غزل دیگر
  • منشآت وقایع نگار
  • یادی از هرات نیم قرن پیش و ...
  • دیوار
  • از دبیرستان تا دانشگاه
  • زبان مردمی - ترانک
  • راه نیستان و...
  • حسن خان شاملو
  • گزارش سفیر قاجار
  • متن جغرافیایی از سدۀ چهارم
  • تاجیکی، دری، فارسی و دلبر سعدی
  • مقاله
  • میخ اول بر تابوت استعمار
  • مقدّمۀ فارسی هروی
  • باز هم از گل بگو
  • خوش آمد گل
  • بیدل و نسخه شناسی
  • غزل - پیام
  • مجلد 14 دائرة المعارف بزرگ اسلام
  • شیخ بهائی و هرات
  • با استاد حبیبی
  • چهل سال دوستی
  • به یاد جاوید
  • نـــیایــش
  • نوروز هـــــــرات
  • ادبـــکده
  • شهر ها و شعر ها
  • چند نکتهء لطیف
  • شکسته یا نشسته؟
  • از هرات تا مـکــّه
  • تــرجمۀ موزون
  • نکته...نکته...نکته
  • هیأت تحریر
  • یاد سمرقند
  • پروژۀ مسیح
  • خاطره
  • شانکر
  • به امید شادی روح مادرم، مریم منشی زاده
  • مطالعات کودکی
  • شیخ طاهر
  • یاد گرامی مادر
  • محیط فضل و ادب
  • کـُشککی
  • حقشناس باشیم
  • بیدل شناسی
  • میوه ها
  • عطّـار هروی
  • محقق طباطبایی
  • قلمرو زبان دری
  • آهوی کوهی
  • بخارا
  • فکری سلجوقی
  • شایق پندار
  • کتابفروشیها
  • استادمن در صحافی

  • نویسنده

                a_fekrat@msn.com  
     
     آصف فکرت در سال 1325 خورشیدی  دیده به جهان گشود. پس از فراگرفتن دروس مقدماتی، تعلیمات ابتدایی را ...

    فهرست آثار

    ·        مناجات و گفتار پیر هــرات، کابل، انتشارات بیهقی، 1356ش، 216ص.
            چاپ دوم، تهران، نشرثالث، 1387.
    0    لغات ...

    سایت های دیگر
    دفتر اشعار

    سروده های تازه

    یـــــــــادها

    ازگلستان من ببر ورقی

    Dari-Classics

    آمار پس از آبان 1389
    بازدیدکنندگان تا کنون : ۸۳۴۵۲ نفر
    کاربران حاضر : ۵ نفر
    تعداد یادداشت ها : ۹۴
    بازدید از این یادداشت : ۳۴۰۷ نفر


    پر بازدیدترین یادداشت ها :


    Powered by Kateban.com
    2006/02/0

    « مطلب قبلی       صفحه اصلی       مطلب بعدی »

    شکسته یا نشسته؟

    نسخه قابل چاپ

    یادداشتها از سده ها (3)

     

    شکسته یا نشسته؟

     

    در  نسخۀ خطی شمارهء 3525  به قلم  مالک نسخه یا  کسی که نسخه را از مالک به امانت گرفته بوده، پاسخ و پرسش جالبی، در مورد بیتی از غزل معروف لسان الغیب حافظ یادداشت شده است:

     

    کشتی شکستگانیم ای باد شرطه برخیز

    باشد که باز بینیم دیدار آشــــــــــــنا را

     

    پرسش و پاسخ، هردو به نظم است در  این که آیا "کشتی شکستگانیم" درست است یا  "کشتی نشستگانیم"؟ پرسش از شاعری با تخلص طایری و پاسخ از شاعر دیگری با تخلص نثاری است و هر دو در یک وزن و قافیه است،یعنی همان وزن و قافیۀ غزل  حافظ.  پرسش طایری چنین است:

     

    ای باد صبح برخیز، بر سوی طون گذرکن

    بر حضــــرت نثـاری از ما رسـان دعـا را

    بعد از دعا بگویش: کاین بیت خواجه حافظ

    هرچند نیست مشـکل، مشـکل شدست ما را

    کشتی شکســــتگانیم ای باد شرطه برخــیز

    باشـــد که باز بینیم آن  یــار آشــــــــــــنا را

    بعضی شکسته خوانند برخی نشـسته دانند

    هـرکس کنــد دلیـــلی اثبــات مـد ّعـــــا را

    قول صــحیح ازآن دو، برگوی تا کدامست

    تا مــد ّعــی نپـوید دیــــگــر ره خطــــا را

    (طون یا تون، که امروز فردوس خوانند، شهریست  در  خراسان)

     

    نثاری در پاسخ چنین  سروده است:

     

    آمد نســــــیم صبحی از طــــایری به یـاران

    در گلشــن محبـّت گلهــــــا شــکــفت مـا را

    "کشتی نشسته" خواندن از نظم طبع دوراست

    هــرچنــد هســت معنی فی الجمـله این ادا را

    لیکــن شــکســـته باید،  تا یار دور مــانـــــد

    وانگــــاه باز جــویـــد آن یــــــار آشنــــا را

    یعنی شکسته جسم است، از روح دور مانده

    وز نفخ صــــــــور جوید، آمرزش دعـــا را

     

    و این بیت به گونۀ ناقص در پایان آمده که واژه های  میان قلاب را نگارنده افزوده است:

     

    حالی که خواجه کرده، [ خود این]  چنین مقرر

    معـنی قرار دادن حد نیســــــــــــت این گدا را

     

    شهراتاوا – 17 اسفند(حوت) 1385

    8 مارچ  2007

    آصف فکرت

    ارسال شده توسط محمد آصف فكرت در تاريخ جمعه 18 اسفند 1385 ساعت 12:40 قبل‏ازظهر (نظر بدهید)


    لینک ثابت این یادداشت:



     
    ارسال نظر

    کد امنیتی:
    (لطفا کد داخل تصویر را با دقت وارد کنید.)


    fekrat.kateban.com -- copyright: 2006 © -- Powered by kateban.com